晚上9:44
《王宗岳祖師．太極第一論．太極拳論》
太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨屈就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。
虛領頂勁，氣沉丹田；不偏不倚，忽隱忽現；左重則左虛，右重則右杳；仰之則彌高，俯之則彌深；進之則愈長，退之則愈促；一羽不能加，蠅蟲不能落；人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱，慢讓快耳。 有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而後有也。察「四兩拔千金」之句，顯非力勝！觀耄耋禦眾之形，快何能為！
立如秤準，活似車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制；雙重之病未悟爾。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘。陽不離陰，陰不離陽。陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是捨己從人，多誤捨近求遠。所謂：「差之毫厘，謬之千里」，學者不可不詳辨焉，是為論。
《王宗岳祖師．太極第二論．太極十三勢行工歌訣》
十三總勢莫輕識，命意源頭在腰隙。變轉虛實須留意，氣遍身軀不稍痴。
靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇。勢勢存心揆用意，得來不覺費功夫。
刻刻留心在腰間，腹內鬆靜氣騰然。尾閭正中神貫頂，滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求，屈伸開合聽自由。入門引路須口授，功用無息法自休。
若言體用何爲準，意氣君來骨肉臣。詳推用意終何在？益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切義無遺。若不向此推求去，枉費工夫遺歎息。
靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇。勢勢存心揆用意，得來不覺費功夫。
刻刻留心在腰間，腹內鬆靜氣騰然。尾閭正中神貫頂，滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求，屈伸開合聽自由。入門引路須口授，功用無息法自休。
若言體用何爲準，意氣君來骨肉臣。詳推用意終何在？益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切義無遺。若不向此推求去，枉費工夫遺歎息。
《王宗岳祖師．太極第三論．太極拳十三勢》
十三勢，一名「長拳」，一名「十三勢」。
長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。十三勢者，掤、履、擠、按，採、列、肘、靠，進、退、顧、盼、定也。
掤、履、擠、按，即坎、離．震、兌，四正方也；採、列、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也。此八卦也。 進步、退步、左顧、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之，曰：「十三勢」。
《王宗岳祖師．太極第四論．太極拳打手歌》
掤履擠按須認真，上下相隨人難進。
任他巨力來打我，牽動四兩撥千金。
引進落空合即出，粘連黏隨不丟頂。
任他巨力來打我，牽動四兩撥千金。
引進落空合即出，粘連黏隨不丟頂。
